فابق ، إمام الهدى لتروينا * بعد صدى بالغ وإعطاش « 83 » أنت الّذي اختاره الإله لنا * ثبت المقامات رابط الجاش « 84 » موردنا من ندى يديه ، على * بحر من المكرمات جيّاش « 85 » فاتح أقفال كلّ مكرمة * أعيت على فاتح وفنّاش « 86 » عمّ نداه الورى بأسرهم * عموم هام بالغيث رشّاش « 87 » رائش ما حصّ من قواد منا ، * مهدي رياش لنا وأرياش « 88 » محدّق الفكر في الأمور ، وقد * أعيت على كلّ ناظر عاش « 89 »

--> ( 83 ) الصدى : العطش . ( 84 ) ثبت المقام : ثابت موضع القدمين . رابط الجاش ، سهل هزة الجأش مراعاة لاطّراد التأسيس قبل الرّويّ : ثابت عند الشدائد ، والجأش النفس أو القلب . ( 85 ) جيّاش : متدفق . ( 86 ) فناش : مسترخ ، قال بعض رواة اللغة : سمعت القيسيين يقولون : فنش الرجل عن الأمر ، وفيّش : إذا خام [ جبن ] عنه » . وفي لغة عامة البغداديين اليوم : « فنّش » و « هو مفنّش » أي كلّ وعجز . ( 87 ) هام : سائل منصبّ . بالغيث رشاش : في الأصل « بالغيب برشاش » . ( 88 ) الرائش : مركّب الريش ، ويقال : راشه ، إذا قوّاه وأعانه وأصلح حاله . حصّ : تساقط ، في الأصل : « خصّ » . القوادم : ( 165 / ح 174 ) . الرياش : اللباس الفاخر ، و - الأثاث ، و - المال ، و - الخصب والحالة الجميلة . الأرياش : جمع الريش ، وهو بمعنى سابقه . ( 89 ) عاش : كليل النظر ، يسوء بصره ليلا .